如果人生可以重来，崔护会不会在那一年的清明，叩响那扇柴门？历史没有如果，但桃花依旧在每年春天妖娆绽放，那位让诗人念念不忘的女子，被时光记住，成了“桃花姬”的永恒意象。
桃花，古人常称之为“夭夭”，取其娇嫩、生机勃勃之意，而“姬”字，则是古代对美好女子的尊称，将两者结合，便塑造出一个鲜活的形象：如桃花般娇艳,又如春日般明媚的女子。
追溯桃花姬的源头，不得不提崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗中的女子虽未留名，却因与桃花的相互映衬，成为千古流传的审美符号，她站在桃花丛中，桃花为她增色，她也为桃花添彩，两者浑然一体,难分彼此。
宋代戏曲中，桃花姬的形象被赋予了更丰富的内涵，在《桃花扇》中，李香君血溅桃花扇，以生命捍卫节操，这时的桃花姬已不单是美丽象征，更承载了裂帛般的忠贞气节，明末才子冒襄的《影梅庵忆语》中，董小宛喜爱桃花，其风姿与桃花的清雅相得益彰,成为文人心中完美的桃花姬典范。
到了当代，桃花姬的概念被赋予了新的生命，东阿阿胶推出的“桃花姬”品牌，将传统滋补文化融入现代生活方式，这块包含着阿胶、黑芝麻、核桃的桃花姬阿胶糕，被塑造为“熬好的阿胶”，让传统滋补与现代便捷得以完美融合，与其说是产品营销，不如说是对“桃花姬”这一文化符号的再创造和传承。
从古至今，桃花姬从一位诗人笔下的无名女子，演变为文化符号，再走进我们的生活中，这一千年不变的意象，诉说着我们对美好生活的执着追求，也许，我们每个人心中都住着一位桃花姬——不是那个粉面含春的古装美人,而是我们自己最美的那一面。
在普世追求“白瘦幼”的时代，不妨偶尔停下脚步，回望千年，看看那位如桃花般灿烂的女子，她的美丽不是被定义的，而是自古以来就存在于我们集体的文化记忆里，当我们有勇气做自己、爱自己,便能活成那朵独一无二的桃花。
桃之夭夭，灼灼其华，那份对美好的向往，对生活的热爱，凝固在“桃花姬”这三个字里，穿越千年,依旧芬芳。
